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  • 大圆满傅承上师祈请文

    足善逝身 悲之种种类别各自显 　　上师圆满报身我祈请娑婆世界清净剎土中 　　缘大慈悲为利生而来随顺调伏方便行利生 　　过去未来现在三世之 上师应化身我敬祈请 　　法身普贤王如来密意金刚萨垛与极喜金刚 　　...王 桑杰林巴化身持密行普贤利他尊前敬祈请 圣世间自在慈悲化现有情解脱洲道胜导师 有缘具义尘境瑜伽士无畏佛子尊前敬祈请 文殊加持毘马之化身太子天尊化身十三世 具七嘱咐莲花经咒洲文殊智悲主前敬祈请...

    不详

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  • 净除障道违绿极略启请文

    净除障道违绿极略启请文 大伏藏师多堪哲 造颂 善慧法日 中译 嗡哑吽 法身弥陀报身观自在化身忿怒上师莲华生我等恳请以尊大悲力穰消外内密障化虚空有情身处恶世苦痛时唯仗尊师别无余希盼我众由衮热切恒祈请远离恶缘外内密诸障我辈寿量福德咸增长风马壮健旺盛益转强 吉祥圆满 ...

    大伏藏师多堪哲

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08095754840.html

  • 往生铜色吉祥刹土之祈愿文

    根桑旺姆空行母的伏藏法：往生铜色吉祥刹土之祈愿文－－凡所结缘皆自解脱嗡阿吽 班则格热班玛色德吽唉玛火！自性清净密严吉祥山现证自显无障意乐境莲花光明殊胜庄严刹明空体性法身无量光妙用自性报身持莲尊大悲普被化身莲花生大乐体性益西措嘉尊皆具不可思议大本智持明勇士空行圣众前自显自解界中诚祈请为利遍满虚空诸众生愿证本元法身密意境今生愿登菩提坚固地于海生师意密界圆成愿成法界有情救怙尊！为诸有情往生极乐世界与...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08100454849.html

  • 在第二届中国弥勒文化学术研讨会上的讲话

    弥勒化身布袋和尚的故乡奉化市举行第二届中国弥勒文化学术研讨会具有特别的意义。　　佛教传人中国之后经过漫长时期实现了民族化，不仅表现在隋唐时期带有鲜明民族特色的佛教宗派的成立，也表现在佛、菩萨信仰的民族化...菩萨化身，将明州奉化的契此和尚看作是弥勒菩萨的化身。　　弥勒信仰源自印度，中国先后译出的《弥勒下生经》、《弥勒成佛经》、《观弥勒菩萨上生兜率天经》等经，就是专门讲弥勒菩萨信仰的。这种信仰概括起来有两个...

    杨曾文

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  • 白玉寺历代祖师传记

    明仁增昆桑谢拉　　大持明昆桑谢拉，本来已于普贤如来基位界中现证菩提，依然示现释迦牟尼佛之子罗睺罗、极喜金刚等化身。公元一六三六年，藏历第十一胜生周火鼠年，尊者降生于白玉阿秋村外赖家。尊者幼年就显露出...神奇瑞兆，将色身庄严摄入法界之中。　　第二任主持 大堪布白玛伦珠降措　　大堪布白玛伦珠降措，是莲花生大士的弟子索波拉巴的化身。《德灯普巴授记篇》中说道：“拉巴化身心间生有痣，名含‘嘉’字多康东方生。”...

    不详

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  • 活佛在文革中被折磨致死的前因：前世折磨敌国国王

    活佛在文革中被折磨致死的前因：前世折磨敌国国王 多吉活佛（乌金晋美多吉仁波切）法相 顶礼一切化身上师之足！ 故事的讲述者多吉（乌金晋美多吉）活佛是青海果洛州班玛县多噶玛寺院的活佛，同时他也是班玛县江日堂寺和班玛县班纳寺的活佛。他的前一世意的化身叫班玛才旺，是班玛县班纳寺的寺主。 活佛讲述的就是班玛才旺（简称才旺活佛）和第四世多智钦日洛仁波切（简称日洛仁波切）的一段故事。 日洛仁波切和才旺...

    佚名

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  • 问：佛教中的狮吼观音的形象是什么？

    狮吼观音（梵名Simhanada-avalokitesvara）为观音菩萨的化身之一，是为降服一切龙魔所生的病苦，使三界众生脱离苦海所化现的观音。具有极为威猛的力量，汉译亦名骑吼观音、狮子吼观音。此观音与阿摩提观音一样，都是以狮子为坐骑。在印度、中国都有流传，与阿摩提观音可能有关。 狮吼观音身白发光，头戴阿弥陀佛冠，发顶髻，三目两臂，左手持莲花，右手持念珠或结与愿印，身后并有三叉戟，...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10024577517.html

  • 问：为什么要了解佛菩萨的功德？

    悲智两大品质。因而，修行所要做的，无非是修慈悲、修智慧。任缺其一，皆不得成佛。佛陀有法、报、化三身，在修行过程中，除了修习般若以外，还要广修方便。否则，只能证得法身，不能证得报身、化身。 如是因，如是...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10103177948.html

  • 问：八识各成了什么智？

    诸法之相，而施说法断疑之用之智也。四，成所作智，转眼等五识者。为利一切凡夫二乘类成种种变化事之智也。如来之现化身化土及诸神通所作，皆智之作用也。 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10114578001.html

  • 情深意远长相思──苏轼情系峨眉山

    　　情深意远长相思──苏轼情系峨眉山 　　被誉为“唐宋八大家”之一的宋代大文豪苏轼（苏东坡），出生在峨眉山下的眉州。他对峨眉的山和水有着特殊的感情，峨眉山的形象常在其诗文中出现：或为国家民族的象征，或为诗人的自化身，喜怒笑骂，寄情抒怀，情系峨眉，至深至切。他在《出城送客，不及，步至溪上》诗中写道： 　　春来六十日，笑口几回开。 　　东望峨眉山，庐山翠作堆。 　　《庐山五咏（之五...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07051087661.html
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